Antichità giudaiche

[...] Nell’Autobiografia (ο Vita) Giuseppe si presenta così: «La mia famiglia non è priva di distinzione, è di discendenza sacerdotale. Ogni popolo ha il suo proprio modo di fondare la nobiltà; da noi l’eccellenza della stirpe di una famiglia è attestata dall’appartenenza all’ordine sacerdotale. Per quanto mi riguarda, la mia famiglia non solo discende da sacerdoti, ma addirittura dalla prima delle ventiquattro classi [cfr. I Cr., 24, 7], che già di per sé è un segno di distinzione, e, all’interno di questa, dalla più illustre delle tribù. Inoltre da parte di mia madre sono imparentato con la famiglia reale, perché i discendenti degli Asmonei, dei quali lei è nipote, detennero per lungo tempo il sommo sacerdozio e il regno del nostro popolo. Questa è la mia genealogia, e la esporrò: nostro bisavolo fu Simone, soprannominato “il balbuziente”; visse al tempo del sommo sacerdozio del figlio del sommo sacerdote Simone, al tempo cioè di colui che per primo tra i sommi sacerdoti ebbe nome Ircano. Simone il Balbuziente ebbe nove figli, dei quali uno, Mattia, detto “figlio d’Efeo”, prese in moglie una figlia del sommo sacerdote Gionata [I Mac, 10,21; nel 153 a. C], il primo tra gli Asmonei a rivestire il sommo sacerdozio, e fratello del sommo sacerdote Simone. Durante il primo anno del regno di Ircano [135 a. C. ca.], a Mattia nacque un figlio, Mattia, detto “il gobbo”. Da costui, nel nono anno del regno di Alessandra [nel 70 a. C], nacque Giuseppe e, da Giuseppe, nacque Mattia, nel decimo anno del regno di Archelao [6 d. C. ca.]; infine, da Mattia nacqui io, il primo anno dell’impero di Gaio Cesare [37-38 d. C.]. Io ho tre figli: Ircano, il più grande, è nato nel quarto anno del regno dell’imperatore Vespasiano [73 d. C. circa]. Questa è dunque la genealogia della nostra famiglia. La riproduco come l’ho trovata registrata negli archivi pubblici, con buona pace [...].